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“性本丘山——丘挺作品展”探尋數字時代的山水桃花源


发布日期:2022-09-10 12:42   来源:未知   阅读:

  2022年6月26日下午,“性本丘山——丘挺作品展”在大千畫廊正式開幕。本次展覽為2022畫廊周北京主單元展,由北京大學社會學系博士後、青年藝術史學者、策展人叢濤擔任策展,展出由藝術家丘挺創作的包括《桃花源》、《耦齋寫生》、《六義園》、《麗江寫生》等在內的系列作品,以及由丘挺和限像工作室合作的數字生成影像作品《桃幻》,通過多媒材及多語言的交流探索,詮釋中國文化精神裏的理想幻境,探討數字時代下的水墨的未來。展覽面向公眾開放,並持續至7月31日。

  (左起):大千畫廊廊主高小棋,北京大學社會學系博士後、青年藝術史學者、策展人叢濤,中央美術學院教授王少軍,藝術家丘挺,中央美術學院院長、中國美術家協會主席范迪安,清華大學藝術博物館常務副館長杜鵬飛,著名策展人、中央美術學院科研處副處長于洋,中央美術學院副教授陳相鋒。

  展題“性本丘山”取自陶淵明“少無適俗韻,性本愛丘山”。藝術家丘挺對於山水的鍾愛,具有超越個體表現的意義。對於中國當代社會而言,山水精神提供了一種消解現代精神危機和生命整全的方向,對於中國當代藝術而言,丘挺的桃花源也展示了在解構和破壞的方式以外,還存在著建構和接續的方式。

  開幕式上,中央美術學院院長、中國美術家協會主席范迪安先生對展覽表示祝賀併發表致辭,認為丘挺先生是中國美術界飽含學養,又極富創造情懷的藝術家,這些年在蘇州、北京、廣州等城市展覽,每次展覽都有一個主題,這個主題是他和自然對話所形成的主題,也是他和人文歷史對話形成的主題。

  他的眾多作品有兩個鮮明的特色,一是在中國悠久的文化歷史,特別是在中國畫傳統中,找到了自己進入這個意識世界的路徑,心與神通、神與物遊,畫的是自己心靈與自然的景色,在兩者之間找到一條幽秘的通道。他的作品超越了一般性描摹自然的畫法,在心裏培養出一種嚮往自然的意境,進而用他的丘壑煙雲樹木營造的意境,這是一種很高的藝術,一種特別吸引人的空間景象。丘挺筆墨的運用是為造一番心靈之境,造一番山水新境,造可以供人精神棲居之境,無論是大畫還是小品,立軸還是長卷,作品都涵蓋一種精神的品質,這也是為什麼他的作品特別能夠讓人心領神會。

  丘挺先生每次展覽題目都帶了一個“丘”字。上次是“丘園”,這次是“丘山”,一個藝術家在一種極為勤勉的勞動中以多角度的嘗試,建構自己越來越豐滿的世界,這是有意味的,也特別富有感染力。

  “桃花源”是中國文化史和藝術史上的經典主題,成為歷代畫家、學者、詩人墨客反覆致敬和表達的題材。針對丘挺的《桃花源》系列新作,清華大學藝術博物館常務副館長杜鵬飛先生以好友兼老友的身份表達了他對展覽的感受:“2000年與丘老師相識至今已22年,我熟諳丘老師的‘人’和‘藝’。基本上丘老師2000年以來的所有展覽,我都是見證者之一,而每一次他的新展,都令我滿懷收穫,倍感觸動。今天走進展廳時,其間的明快色調令我眼前一亮,有別於以往的零星點綴。

  當然,這一方面呼應了本次展覽的主題‘桃花源’。在差強人意的現實世界中,文人學者總是在尋找能夠安放心靈的桃花源。丘挺用畫筆創造了自己心中的桃花源,作為藝術家,不僅能夠創作現實中所沒有的意境,而且能夠留下內心所追求和嚮往的美,創造出一種前所未有的美的圖式和美的載體,從而愉己悅人,既使自己的心靈有所安放,也讓觀者在欣賞作品的同時,感受自己同藝術家及其所創造的意境之間的交流與對話。在此,我為丘老師再次突破自我而由衷欣喜。展覽開幕前一日時逢吳冠中先生辭世12週年紀念,吳冠中代表著清華美術學群的旗幟,亦為中國現代藝術的先鋒與高峰,就這層意義而言,丘挺所創造的富於個人特色的美的形式,毫無疑問亦是一種美的傳承與延續。”

  藝術家丘挺也在開幕式上同眾人分享他此次展覽的初衷:“這次展覽緣起于去年我在蘇州博物館的‘延月梳風’個展,與賴聲川導演的一次合作,我把陶淵明的‘桃花源’文本,與賴導的《暗戀桃花源》劇本進行結合,形成了新的舞臺Logo。這個手卷是我結合兩個文本對‘桃花源’意象的重構與再造,並延伸出在資訊時代背景下對科技與水墨可能性的探討。展覽中有一件我與限像工作室合作的數字影像作品——《桃幻》,是基於我的‘桃花源’系列作品,以新媒體的方式詮釋山水精神中既飄渺又真實的理想幻境。

  這次展覽的名字‘性本丘山’源於‘性本愛丘山’。中國山水的核心精神是人與山水的相望相化,人可以賦予自然人格化,自然也可以賦予人自然化,人山本為一體,將‘愛’字省略,‘丘山’即吾山。我的個展從‘丘園養素’、‘觀’、‘願學’、‘延月梳風’,再到今天‘性本丘山’展覽,展覽已經成為構建自身文脈的線索,多媒介、多語言的交流探索是我個人感興趣的一條路徑,也是在當下多元語境下的水墨實驗的個人化探索,是在水墨本體和個人內化之間尋找一個未來的新的可能。當我們討論如何講好中國故事的時候,我想通過對中國經典文本在當下進行重構和接續,這也是我做這個展覽的初衷。請大家對我的展覽進行批評指正,謝謝大家!”

  北京大學社會學系博士後、青年藝術史學者叢濤作為本次展覽策展人在開幕式上對到場嘉賓表示感謝並分享他的策展理念:“感謝范院長、杜館長,以及各位嘉賓的光臨。我們這個展覽的名字叫‘性本丘山’,其實是一個雙關語,字面意思指丘挺老師對於山水這一題材的專注,但另一方指向整個中國人文傳統中的山水精神。

  我們這個展覽主要呈現的是丘老師近期以‘桃花源’為題創作的系列作品,這批作品最初的創作靈感來自賴聲川導演的《暗戀桃花源》,但是在我看來,這些作品具有特殊的藝術史意義。作為一個深處當代語境,在西方現代、後現代觀念影響下的中國藝術家,如何面對一個藝術中的經典題材,這是需要勇氣的,而且不僅是勇氣,更需要有布魯姆所説的‘強力詩人’的創造力。我們看到丘挺老師作品中那種輕鬆、疏朗、明媚,甚至幽默調侃的愜意抒情,恰恰説明他駕馭傳統語言的自如,更説明他在這種與古人同坐時精神的自由與自信。

  如果説我們這個展覽還有更深一層期待的話,是希望引發山水精神對於當代中國人的精神和心理世界究竟有什麼意義的思考?我覺得山水精神對於塑造中國的現代性精神,尤其是整全現代人格心理是有重要意義的。西方現代社會的精神危機提示我們,工業文明和科學理性所帶來的不一定是人的自由和人格的健全,更可能是精神的危機,這需要超越性的人文理想和精神家園加以平衡。在西方的現代性之外,中國的文明傳統可能提供了另外一種化解精神危機的途徑,具體到藝術,也提供了破壞與顛覆之外的其他可能性,這是我們面對丘挺老師作品時,可以進一步思考和追問的。”

  大千畫廊也期待通過本次展覽,探索山水精神自古在東方文明基因裏種下的另一種智慧,聊借媒介或説我們稱之為“語言”的一切,回應正在並將仍在困頓現實中尋求消解、重構與超越的每個個體。如策展人叢濤所講,以破壞的方式尋求安慰與深刻的精神危機互為表裏,而這不應該是中國現代文化的唯一齣路。

  1971年出生;1992年-2000年就讀于中國美術學院國畫係獲本科及碩士學位;2004年清華大學美術學院獲美術學博士學位;現為中央美術學院教授、中國畫學院副院長;現工作、生活于北京。作品收藏于:中國美術館、故宮博物院、波士頓美術館、蘇州美術館新館、清華大學藝術博物館、廣東美術館等學術機構單位。出版:《中國書畫美術》(教育部普通高中教科書;湖北美術出版社)《延月梳風——丘挺作品集》《丘園養素——丘挺書法作品集》《丘園養素——丘挺黃姚興坪寫生作品》《水墨品質丘挺卷——山水之眼》等。

  1988年,大千畫廊創立於琉璃廠,由李可染先生題寫匾額。2016年,大千畫廊從琉璃廠來到中國當代藝術新中心——798藝術區,高小棋女士接手大千畫廊,並以建構和推動東方哲思下、以水墨精神為核心的當代視覺藝術體系為己任。大千畫廊致力呈現水墨語言的當代性,發掘對東方審美精神的當代詮釋,並秉承琉璃廠時代首開機構代理藝術家先河,扶持新銳藝術家成長,聯動藝術、商業、時尚、生活等相關領域,為推動東方現代性藝術貢獻力量。

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